Esta Zona Arqueológica, se levanta sobre un promontorio natural de roca caliza a 3000 msnm, a la margen izquierda del río Utcubamba. Resalta la ciudadela fortificada, orientada de Norte a Sur, uno de los más imponentes vestigios arquitectónicos de la cultura Chachapoya, cuya ocupación comienza aproximadamente en el siglo V de nuestra era y culmina con la presencia española temprana en el siglo XVI; la misma que forma parte de un ecosistema caracterizado por la presencia del bosque húmedo montano, cuyos frondosos árboles están poblados de bromelias, orquídeas, musgo y líquenes.


La ciudadela, mide cerca de 584 metros de largo y un promedio de 110 metros en la parte más ancha, ocupando un total aproximado de 06 hectáreas. Se encuentra rodeada de un muro perimétrico que varía entre 10 y 20 metros de alto, dependiendo del terreno, y está íntegramente construido con piedra caliza finamente canteada (algunos bloques llegan a pesar hasta 3 toneladas) que recubre un relleno de cascajo de piedra caliza y mortero de barro, formando una plataforma sobre la cual se edifica la ciudad.


Presenta 3 entradas, 2 hacia el Este y una hacia el Oeste cerca del acantilado, la entrada principal es de forma trapezoidal y estuvo alguna vez cubierta por una falsa bóveda. Sobre la plataforma aparecen más de 550 estructuras, circulares, excepto cinco; de las cuales cuatro son rectangulares y una cuadrangular, con distintas funciones arquitectónicas.


Muchos de los edificios están construidos sobre sólidos basamentos circulares de hasta 02 metros de altura, cinco de estos se encuentran decorados con frisos en forma de zigzag y rombos; todas se encuentran rodeadas de cornisas o aleros de piedra caliza en forma de semicírculos alrededor de la plataforma, protegiéndolas así de la lluvia. En el lado Suroeste de la ciudadela, se encuentra una estructura que fue denominada Tintero, con una altura de 5,5 metros en forma de cono invertido, pero hoy se le conoce como Templo Mayor, debido a los vestigios arqueológicos ceremoniales encontrados durante las investigaciones. 


Y al Noroeste, se encuentra un sector conocido como Pueblo Alto, con un muro de 11.5 metros de alto que sostiene a la plataforma, al que se accede por 02 entradas angostas y sinuosas; en el extremo Norte del Pueblo Alto, se eleva otra plataforma, cuyo muro alcanza los 07 metros de alto, denominada Torreón. 


En la ciudadela, se ha registrado muchas piedras talladas en alto relieve con diseños antropomorfos, zoomorfos y geométricos, ubicadas en el Templo Mayor, en los ingresos, y en el muro perimétrico; además, se ha encontrado numerosos entierros tanto en los muros como en el interior de las estructuras circulares.
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Karajía se ubica a 2700 msnm, a la margen derecha de la quebrada Solmal, cerca del pueblo Cruzpata. Son tumbas prehispánicas, ubicadas en la abertura de un acantilado, pertenecientes a la cultura Chachapoya, que floreció durante el Intermedio tardío (1100 - 1470 dC.). 


Las tumbas son del tipo sarcófago, colocados en fila y pegados por sus costados unos junto a otros. Está constituido por una cápsula, que alberga una momia en cuclillas, envuelta en telas y sentada, usualmente sobre un cuero de animal, acompañada de diferentes objetos como ofrenda. Las tumbas son conocidas localmente como Purunmachus, palabra quechua que significa hombre antiguo; ostentan rasgos generales humanos, que al mismo tiempo semejan un falo. 


En este sitio arqueológico, se encuentran un promedio de 14 Purunmachus, incrustados en el acantilado con orientación hacia el este. Resaltando un grupo de seis que yacen sobre basamentos de piedra y alcanzan los 2,50 metros de alto, caracterizados por su gran tamaño y por su cuerpo antropomórfico, provisto de hombros y cabeza mascara de mandíbula pronunciada colocada por encima del cuerpo, coronados cada uno con un cráneo ceremonial (obtenido como trofeos durante enfrentamientos bélicos), y pintura en la cara y en el cuerpo en forma de vestimenta suntuosa. 


El material utilizado en la fabricación del sarcófago fue: arcilla de tonalidad crema, paja seca, cañas y palos, cuerdas vegetales y piedras; y en el enlucido y decoración, se utilizó tierras de colores rojo ocre y blanco humo. Dentro de la tradición cultural Chachapoya, los Purunmachus contenían entierros individuales, a diferencia de los mausoleos, diseñados para contener los restos de varios individuos.
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La catarata Gocta, se ubica en los andes orientales del Perú, su caudal es producto de la unión de las quebradas Shique, Upa y Zuta, que afloran en los pajonales entre los 2500 y 3000 msnm en la región natural Quechua, y desciende hasta la región natural Yunga donde la temperatura media es de 22°C.


La catarata desciende en dos caídas, la primera mide 231 metros de alto y la segunda 540 metros de alto, alcanzando una caída total de 771 metros, siendo considerada la tercera más alta del mundo, por debajo del Salto del Ángel, en Venezuela (972 m.) y Tugela Falls en Sudáfrica (948 m.), según la lista de las cataratas más altas de la National Geographic Society. 


A la primera caída se accede por el Pueblo San Pablo (1934 msnm); mientras que a la segunda caída se accede por el pueblo Cocachimba (1796 msnm), siendo posible unir los dos accesos para visitar ambas caídas. Cabe destacar que por cualquiera de los dos accesos se observa la catarata Gocta por entera. 


Se pueden observar en el camino actividades tradicionales como la ganadería, agricultura y producción de chancaca en trapiches artesanales; y evidencias arqueológicas de la cultura Chachapoya como: pinturas rupestres, edificaciones, andenes y entierros. 


En Gocta, se han registrado aproximadamente 110 especies de aves, siendo posible observar: el carpinterito jaspeado (piccumnus steindachneri), tucaneta esmeralda (Aulacorrhynchus prasinus), gallito de las rocas (rupícola peruviana), tucán andino (andigena hypoglauca), zorzal del marañón (Turdus maranonicus), trogon enmascarado (trogon personatus), colibrí cola de espátula (loddigesia mirabilis, especie endémica de la región Amazonas). 


En cuanto a mamíferos, se ha registrado 20 especies como: oso de anteojos (tremarctos ornatus), el mono choro de cola amarilla (lagotrix flavicauda) y el mono nocturno (aotus miconax), ambos primates endémicos del Perú. Y en cuanto a plantas, se han registradas 355 especies de las cuales 6 son endémicas y 6 están en peligro de extinción en todo el Perú, destacando 41 especies de orquídeas entre ellos (Epidendrum secundum, Epidendrum nocturnum, fernandezia ionantera y Oncidium escansor) y otros como: la Pona (ceroxylon parvifrons), la carqueja (baccharis genistelloides), aliso (alnus acuminata), elecho gigante (cyatheales sp).
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La construcción e implementación del Museo, ha sido posible gracias al aporte fundamental del embajador de Italia en el Perú con el respaldo de los directores del Fondo Ítalo Peruano y la contrapartida de la Unidad Ejecutora Nº 111 - Naylamp, y estuvo bajo la responsabilidad de Cáritas del Perú. 


Para su diseño, elaboración y ejecución del proyecto museográfico, ha contado con la intervención de la Asociación Amigos del Museo de Sipán y la Universidad de Milán (Italia), así como la colaboración del Museo Tumbas Reales de Sipán y el Proyecto Arqueológico Huaca Rajada. 


Este flamante Museo de Sitio, exhibe al mundo los ornamentos de rango y de mando del Sacerdote Guerrero, cuyos restos se encuentran en una urna de vidrio en las que también se puede observar parte de los ornamentos y joyas recuperados en las temporadas de excavación arqueológica del año 2007. 


Además, cuenta con información de los periodos tardíos de Lambayeque y Chimú, con cuyos datos se da a conocer que el sitio presenta ocupaciones después del apogeo de los señores de Sipán. Su infraestructura tiene similares características al Museo Tumbas Reales de Sipán y es una respuesta a los pedidos de la población, quienes a partir de ahora tendrán un nuevo centro de atracción turística. 


Fue inaugurado el 29 de enero de 2009, con un área de 1000m2, su arquitectura recoge la superposición de fachadas de las distintas fases arquitectónicas tal y como están construidas las pirámides de Sipán.


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La Plaza Mayor de Trujillo es un hermoso escenario histórico desde donde Martín de Estete comenzó el trazo de la ciudad por encargo del fundador Diego de Almagro en diciembre de 1534. En sus inicios la plaza aparecía desolada, sin ningún monumento, hasta que en 1841 don Pedro de Mandalengoitia Sanz de Zaráte donó una pileta hecha en piedra blanca que fue construida en su hacienda y obraje de Santa Cruz de Carabamba. 

En 1867 la pileta fue iluminada con ocho pescantes con sus respectivos faroles y se instaló una verja de fierro para protegerla. Al centro se encuentra el Monumento de La Libertad, esculpido por el alemán Edmundo Moeller y luego armado por Enrique Albretch. Inaugurado el 4 de julio de 1929.

El monumento consta de 3 cuerpos, cada uno con un significado especial.

CUERPO I 
- La Abundancia, simbolizada por la mujer que sostiene en una mano un collar y en la otra un racimo de uvas.
- La Ciencia, representada por el anciano con un joven que sostiene un libro abierto.
- El Comercio, cuyo símbolo es el hombre con una rueda dentada debajo de las piernas, 
- La Salud, expresada por el hombre que lleva una gavilla de trigo, el cordero y el niño desnudo.

CUERPO II:
-La Esclavitud, es el hombre que tiene las manos sobre el cuello.
-La Acción o la necesitad de libertad, representada por el hombre que intenta romper las cadenas.
-La Liberación, el hombre con los brazos levantados haciendo puño.

Placas de Metal:
1)Proclamación de la Independencia de Trujillo (29 de diciembre de 1820)
2)Batalla de Junín ( 6 de agosto de 1824)
3)Batalla de Ayacucho (9 de diciembre de 1824)

CUERPO III: 
-La Juventud, representada por el hombre que está parado sobre el globo terráqueo cogiendo una antorcha.
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El Museo del Juguete es una magnífica colección privada, propiedad del pintor Gerardo Chávez, quien durante muchos años de coleccionar juguetes, ya sea adquiridos en sus múltiples viajes o recibidos de manos de amigos y conocidos, formo esta bella muestra. Hasta el día de hoy el museo sigue recibiendo donaciones para la colección.


Alberga más de 130 piezas de diferentes épocas, siendo una de las más antiguas una especie de silbato de la cultura Virú, con una antigüedad de 2,300 años, de la época pre colombina.


Lo valioso de esta colección es que estos juguetes fueron elaborados artesanalmente. Este museo es el primero de su tipo en toda América Latina. 


Se encuentra ubicada en Jr Independencia Nº 705, Trujillo. Horarios de visita: L-S de 10:00 a 18:00, D 10:00-14:00. 
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La Reserva Nacional de Lomas de Lachay, se encuentra ubicada en la provincia de Huaura, colindante con la provincia de Huaral, su ingreso está a la altura del kilómetro 105 de la carretera Panamericana Norte, tiene una superficie de 5,070 hectáreas.


Antiguamente estas lomas fueron utilizadas como zonas de pastoreo de ganado vacuno, ovino y caprino, los mismos que fueron destruyendo la flora de las lomas e inclusive los pastores empezaron a talar los árboles. 


Esta situación dio origen que el gobierno emitiera el Decreto Supremo N° 310–77–AG del 21 de junio de 1,977, la cual declaro las lomas como  Área Nacional Protegida, con la finalidad de restaurar y conservar la fauna y flora silvestre de las lomas costeras.

Esto dio paso a que las lomas tomen nuevos aires y empiecen a reaparecer las plantas nativas de las lomas y por consiguiente la fauna, como el zorro costero, perdices, palomas, picaflores, insectos y otros animales.  Asimismo resurgieron los árboles de la tara, palillo, el mito, entre otros.


Entre los meses de junio a noviembre es la estación  húmeda que permite que las plantas reverdezcan y las lomas tomen un color verde en su totalidad, es la fecha que se recomienda visitarlas. Los recorridos están debidamente señalizados, para impedir que los visitantes destruyan las plantas. Hay lugares en donde se puede acampar. 


En el interior de las lomas existen ruinas arqueológicas de las culturas pre colombinas, así como pinturas rupestres.  
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Vilca es un centro poblado ubicado a 3841 m.s.n.m. a 11 km. de Huancaya con una extensión de 17135,69; presenta un clima seco y templado pero llueve entre diciembre y marzo; las noches son frescas entre los 7º C y 20º C en el día; la época ideal para visitar la zona es de mayo a octubre. 

Su plaza principal fue remodelada varias veces hasta quedarse con la actual, la cual tiene forma de trucha por la abundancia de truchas del rio Cañete. El centro poblado de Vilca tiene un puente con estilo colonial, por donde también pasan las aguas del Rio Huarqo (Rio Cañete).


La laguna Papacocha y el Rio Huarqo (Rio Cañete) componen uno de los paisajes de mayor belleza y singularidad, quizá una de las más características y representatividad de la Reserva Paisajística Nor Yauyos Cochas, el Bosque del Amor. 

Esta impresionante formación vegetal cautiva a todo visitante que llega hasta la comunidad de Vilca, ya que este Bosque se encuentra a modo de represa natural, el cual permite la formación de la laguna Papacocha y dispensa sus aguas en forma de cascadas para continuar con el trayecto normal del Rio Huarqo (Rio Cañete) a lo largo de un valle de aguas turquesas y cristalinas, que es posible ver las truchas que habitan en el río. 

Además del valor ecológico que puede tener el bosque de karkac, este compone junto a la laguna, los cerros, el pico del nevado y las cascadas, un paisaje de gran valor. El bosque del amor, un paisaje bello sumido en un bosque de karkac (Escallonia myrtilloides) por el cual lleva el nombre de Bosque. 

El Bosque del Amor, llamado así porque cuentan una de las historias que en Vilca existía una pareja de enamorados que por no ser aceptados por sus familias decidieron escapar en dirección de la laguna Papacocha y lanzarse para ser felices ahora que forma parte de un paisaje cuyo valor es muy apreciado para el desarrollo de actividades como el turismo, fuente de energía para la población local, sus ramas al parecer contienen alto poder calorífico lo cual hace que se emplee como leña para la cocción de alimentos. 


Las caídas de agua se originan desde la laguna Papacocha que a su vez fluye del nevado Ticlla, con varios saltos y caídas. Su principal afluente es el rio Cañete donde cuenta con abundante flora como por ejemplo: karkac (Escallonia myrtilloides), quenual (Polylepis sp), quishuar(Buddleja coriácea), zapatitos (Calceolaria linearis).y en fauna presenta: aves: pato jerga (anas geórgica), pato puna (anas puna o versicolor), polla de agua (gallinilla chloropus), parihuana (phoenicopterus), huachua (chloephaga melanoptera), yanavicu (plegadis ridwari), zambullidor pimpollo (podiceps, clitensis), choca u ojojo (fulica gigantes),y como peces: trucha salmón, (salmo gardnierii). 

Se puede apreciar mejor en los meses de lluvia ya que el caudal aumenta y el paisaje es mejor observado desde los miradores de Cantagallo y San Cristóbal.
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El nombre científico del cacao es Theobroma cacao de la familia de las esterculiáceas y es una especie cuyo origen es de América del Sur y México.

La altura del árbol es entre 6 y 10 metros, pero cuando es cultivada mide de 2 a 3 metros. A las semillas y a los granos del fruto se les denomina cacao, que luego de un proceso de fermentación y secado se las utiliza para la elaboración del chocolate. 

El Perú es uno de los principales lugares originarios del cacao, posee el 60% de las variedades de cacao del mundo y es el segundo productor mundial de cacao orgánico. En los últimos años ha crecido mucho la producción de cacao en Perú, posicionándose en los primeros lugares en el mercado mundial y logrando lo que a otros países les ha tomado décadas. 

El año 2012 el cacao fue declarado Patrimonio Natural de la Nación, reconociéndose al cacao como uno de los cultivos más importantes del Perú. 
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El enchipado de doncella es el plato típico de las comunidades asháninkas. El pescado se prepara con sal y sachaculantro y se enrolla en hojas de plátano. Se cocina a la leña a fuego lento y se sirve con ají de cocona. Se acompaña con yuca asada o sancochada.
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Pescado a lo macho

Ingredientes

6 filetes de pescado
2 docenas de caracol
2 cucharadas de ajo
1 tomate
Sal, pimienta y comino
Aceite
2 tazas de Chilcano
4 cucharadas de leche
¼ de kilo de pulpo
1 docena de almejas
1 cebolla
5 cucharadas de ají panca
1 vaso de cerveza
Rocoto licuado
5 cucharadas de chuño

Preparación: 
Sazonar los filetes y freírlos en aceite Hacer el aderezo con ajo, cebolla, sal, comino, pimienta, tomate, ají panca. Esperar que tome punto. Agregar el concentrado al aderezo, añadir la cerveza, agregar rocoto al gusto. Añadir el chuño diluido en agua fría. Agregar los mariscos cortados, verter la leche. Vaciar la preparación sobre los filetes .
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El Fundo La Jungla tiene una extensión de 6 hectáreas, dedicados principalmente al cultivo de piñas, complementado por cítricos, la peculiaridad de este fundo es la existencia en su parte central de una elevación natural con un pequeño bosque secundario de aproximadamente una hectárea, donde abundan los matapalo, árboles de ojé, sangre de grado, entre muchas otras especies principalmente arbustivas. 

En este bosque se practica el arborismo, que viene a ser una forma distinta de combinar actividad física y naturaleza, mediante la cual se pone a prueba desafíos de velocidad, agilidad y destreza. La vegetación se asocia con los deportistas para ofrecerles un amplio abanico de juegos: escalada de árboles, pruebas de equilibrio, plataformas naturales suspendidas en el aire; como puentes colgantes, troncos, tirolinas, cuerdas y redes. 

Esta nueva alternativa de deporte de aventura se viene desarrollando con éxito en este sector de la Florida, donde se vienen aprovechando la existencia de altos árboles, en especial los del famoso matapalo que ha formado simpáticas formaciones naturales por donde se aventuran los visitantes. 

Al terminar la visita se puede refrescar en las tranquilas aguas del riachuelo La Florida que discurre cerca del lugar y en donde hay pequeñas pozas de frescas y cristalinas aguas.
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